Главная / Cловари / Словарь терминов по религиоведению / Д

А Б В Г Д Е Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Э Я

Словарь терминов по религиоведению

Далай-лама (монг. -тиб. - «океан-учитель») - титул политического (до присоединения в 1951 г. Тибета к КНР) и духовного главы тибетского народа. Считается воплощением бодхисатвы Авалокитешвары - бодхисатвы милосердия. Всего насчитывается 14 таких земных воплощений. В настоящее время существует Далай-лама XIV (Агван Лобсан Тенцингьяцо, род. 1935 г.), после 1959 г. проживающий в г. Дхармасале (Индия) и осуществляющий духовное руководство буддистами Тибета и других территорий, оказавшихся в сфере влияния тибетской культуры и тибетского буддизма (Монголия, Бурятия, Калмыкия, Тува, Бутан и др.).

Дао (кит. - путь) - одно из основных понятий китайской философии; в конфуцианстве - «путь человека», нравственное поведение и основанный на морали социальный порядок, являющиеся первопричиной Вселенной и ее главных закономерностей в земной жизни; в даосизме - приобретает уже не этическое, а онтологическое значение; под ним понимается первооснова и закономерность сущего, его порождающее начало; в противоположность конфуцианству Д. воплощает здесь призыв к человеку стряхнуть с себя оковы обязанностей и долга и вернуться к простой, близкой к природе жизни.

Даосизм - религиозно-философское учение, считается одной из трех главных религий Китая наряду с конфуцианством и буддизмом. Принципы философии даосизма изложены в книге «Дао дэ цзин», авторство которой приписывается основателю даосизма Лао-Цзы. Философское учение складывалось на протяжении нескольких веков (IV-III вв. до н.э.), даосская традиция относит возникновение учения к более раннему времени (VI-V вв. до н.э.). Даосизм как религиозное направление сформировался значительно позднее - в начале первых веков нашей эры. Основным содержанием учения является понятие «дао», являющееся сущностью и первопричиной мира. Это естественный «путь», по которому следуют все люди и весь окружающий мир, закон спонтанного возникновения, развития и исчезновения Вселенной. Отсюда следует принцип следования дао, согласующегося с природой человека и Вселенной. При соблюдении этого принципа важное значение имеет понятие «у-вэй» - «недеяние», приводящее к совершенству, полной свободе, успеху и процветанию. Всякое деяние не соответствующе дао, приводит к неудаче и гибели. Истинный мудрец свободен от пристрастия и предвзятости, не печалится о жизни и смерти, пребывает в спокойствии и гармони. Важнейшим мыслителем, оказавшим влияние на философию даосизма, является Чжуан-цэы (IV — III вв. до н.э.) Религиозный даосизм образовал своего рода «церковь», иерархическую структуру, включая в себя магию, алхимию, врачевание, демонологию и т.д. В VII-X вв. стал неотъемлемой частью верований и обрядов широких народных масс, частью синкретической системы наряду с буддизмом и конфуцианством, которые оказали влияние на его формирование. В отдельные периоды истории Китая подвергался гонениям и притеснениям, его идеология оказала влияние на творчество китайских художников, писателей, поэтов. Даосизм получил распространение в странах Дальневосточного региона, в настоящее время существуют даосские религиозные объединения в странах западного мира и в России (9 религиозных объединений).

Дароносица - небольшой ковчежец, чаще всего в виде часовни с дверцей и крестом наверху. В дароносице переносят святые дары, предназначенные для причащения больных или умирающих.

Двунадесятые праздники - 12 наиболее значительных праздников русского православия. К ним относятся Рождество Христово, Сретение Господне, Крещение Господне, Преображение Господне, Вход Господень в Иерусалим, Вознесение Господне, Троица (Пятидесятница), Воздвижение Креста Господня, Рождество Богородицы, Введение во храм Богородицы, Благовещение Богородицы, Успение Богородицы. Наряду с Пасхой они считаются главными праздниками русской православной церкви и используются ею как эффективное средство идеологического и эмоционально-психологического влияния на людей.

Деноминация - термин, употребляющийся в религиоведении для обозначения религиозных объединений, находящихся в стадии становления, организационного оформления, а иногда как синоним терминов - «вероисповедание», «конфессия».

Дервиш (перс. - нищий, бедняк) - член суфийских братств.

Джатаки - рассказы о поучительных событиях, происшедших с Буддой в одном из прошлых его рождений, построенные как рассказы самого Будды, который, достигнув просветления, обрел память своих прошлых рождений.

Джинны - в мусульманской мифологии - сотворенные из огня духи, способные принимать любое обличье, в том числе и человеческое. Д. бывают добрые (верующие в Аллаха) и злые.

Джихад (араб. - усердие, рвение) - священная война во имя веры. Под знаменем Д. начались арабские завоевания. В современных условиях мусульманские богословы трактуют Д. как борьбу за претворение в жизнь программ социально-экономического развития.

Дзэн-буддизм (яп.-кит., от санскр. - медитация) - одна из наиболее популярных школ дальневосточного буддизма. Сформировалась в Китае в VI в., вобрав в себя многие элементы китайской культуры. Согласно учению этой школы, только при помощи медитации можно постичь свою «изначальную природу», которая является истинной природой Будды, и достичь пробуждения (сатори). В духе традиции Махаяны Д.б. не делает различия между сансарой и нирваной, утверждает возможность достичь пробуждения в гуще мирской жизни. Выступает против буддийских авторитетов, не придает значения буддийским текстам. Сокровенные истины буддизма, согласно учению Д.6., передаются непосредственно от учителя к ученику. Д.б. наивысшего расцвета достиг в Китае (школа Чань) и в Японии. В настоящее время значительное число его последователей имеется в странах Европы, Америки, в России.

Диакон (греч. - служитель) - третий чин в православном духовенстве. Д. участвуют в совершении церковных таинств, прислуживают епископам и священникам, но сами таинства не совершают. Среди Д. различают протодиаконов (старших Д.), иеродиаконов (Д. - монахов), архидиаконов (состоящих при епископах и архиереях).

Дикирий и трикирий - ручные и фигурные светильники с ячейками соответственно для двух или трех длинных свечей. Дикирием и трикирием епископ благословляет во время богослужения верующих.

Дин (араб.) - религия, чаще всего мусульманская религия; совокупность религиозных обязанностей мусульман. Понятие Д. включает в себя ислам, т.е. пять «столпов» веры (признание единобожия и пророческого достоинства Мухаммеда, молитва, пост, обязательная молитва, паломничество), иман (вера в истинность ислама) и ихсан (нравственная добродетель).

Драхма - одно из понятий индуизма, имеющее несколько значений: вечный моральный закон, нравственно-социальное установление для «праведной жизни», первичные элементы бытия, психические элементы жизнедеятельности личности.

Духоборы - христианская секта, возникшая в XVIII в. в России в знак протеста против официального духовенства, храмов, икон, таинств, постов и т.д.; источником их верова-ний является «Животная книга» (изустные предания).

Духовенство - профессиональные служители культа (так называемые священнослужители), удовлетворяющие религиозные потребности верующих. В православии в состав Д. входят одни мужчины. Делится на белое (состоит из лиц женатых, находящихся в одном браке, неразведенных; обслуживает приходские храмы) и черное (соединяет монашество со священническим саном, дает обет безбрачия, полного послушания и т.п.). Составляет три чина (степени) диакон, иерей и архиерей (архиерейство достижимо только для монашествующих).

Дьявол, диавол (греч. - клеветник), также бес, демон (греч. - божество, дух), лукавый, нечистый. Сатана, черт, Вельзевул, Люцифер и т.д. - в ряде религий - злой дух, источник зла и греха, князь тьмы, владыка ада, отец лжи. Представление о Д., имеющееся в Библии, в России испытало некоторое влияние дохристианской славянской демонологии. По иудео-христианскому преданию, Д. - падший ангел, созданный Богом, но нарушивший долг повиновения ему. Д. - антагонист Бога, «враг человеческий», а подчиненные ему злые ангелы (бесы, демоны) - негативная параллель ангелам божьим.